苗栗銅鑼 ▏銅鑼天主堂與美援時代

西元1953 民國42年美國籍神父 賈正道 在銅鑼的三板橋(現名:文林橋)頭,租了兩棟樓房做為臨時教堂,展開傳福音的工作,同年十月接著由加拿大籍 慕道宏 神父接管繼續傳福音。

銅鑼天主堂發展到今日,已經70幾年,小時候曾聽過父母輩說:「爺爺因為要到天主堂拿奶粉和麵粉,所以受洗成為基督徒」

夭折的沒算,我奶奶生了7個小孩,聽到這些覺得以前的女性生育能力真的很厲害,

父母的年代是戰後嬰兒潮與韓戰爆發的時代,當時物資匱乏,看到長輩們小時候的照片,每個小孩都是瘦子。


爺爺到天主堂拿物資的年代,是美國署480公法美援時代,本來台灣人以米為主食,當時台灣政府配合政策,也希望讓國民更強壯,便大力提倡「以麵代米」運動,加上國民黨政府遷台,許多外省人入台帶來了家鄉的米食文化,發展至今日台灣有相當多以麵粉為主食的食物。

 

韓戰 朝鮮戰爭

1950年韓戰爆發,美國派第七艦隊巡防台灣海峽,同時提供軍事與經濟援助,提供貸款,援助麵粉、小麥、綿花、黃豆等農產品。


天主堂與美援

19547月總統艾森豪(Dwight David Eisenhower)簽署480公法(發展農業貿易及協助法案),其中關於救濟物資政策是臺灣「美援」時期重要一環

美援480公法的主要目的為:

美國國內剩餘農產品透過法案贈與其他國家。

替美國農產品找尋新的市場,處理剩餘農產品問題、打擊飢荒和扶持受援國經濟,使該國不因窮困而傾向共產黨,最終促進美國外交。

480公法規定「民間團體能夠無償取得美國政府的救濟物資」,

戰後臺灣負責管理與發放救濟物資的民間團體主要是「天主教福利會」(National Catholic Welfare Committee)與「基督教福利會」(Taiwan Christian Service)兩大教會組織。


天主堂前等候美援物資發放的景象圖片來源:國家記憶庫


在發放物資上,天主教福利會以配給制為主,每個月定期一次,依照分級定量發放物資,且要求美援會函請各地方政府重新調查貧戶數量,以達到社會救助功能,改善貧困居民的生活。


我的爺爺奶奶

我生長在戰爭平息的年代,印象中爺爺是個溫和的人,擁有理髮技術,年輕時曾搭船到日本學習剪頭髮技術,是街上有名的師傅,

很小的時候看過爺爺替人剪頭髮,他常常提著他的醫生包來板橋,走路抬頭體胸是優雅的紳士,我們沒有繼承他的專長,各自成長成不一樣的模樣。

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銅鑼天主堂地址:銅鑼鄉朝陽村中正路二七七號


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